| क्रमांक | नाव | वर्ग / प्रकार | वावरस्थान / वैशिष्ट्ये / स्वरूप |
| 1 | हडळ | प्रेतात्मा / स्मशानवासी | मृत स्त्रीची आत्मा, केस विस्कटलेले, काळ्या वस्त्रात; तिला पाणी न दिल्यास गावात रोग, सावल्यांवर हल्ला करते. |
| 2 | चेटकीण | तांत्रिक स्त्री / डाकिनी वर्ग | जादूटोणा करणारी, बहुधा गावातच राहणारी; रात्री ‘भुताटकीचा खेळ’ करते; मेलेल्या आत्म्यांचा वापर साधनेसाठी. |
| 3 | बायणगी | शाकिनी वर्ग | शेतात वावरते, जळत्या दिव्याभोवती भिरभिरते; माणसांच्या डोळ्यांना भास घडवते; आवाज स्त्रीसदृश पण पोकळ. |
| 4 | चेडा | पुरुषभूत / वाड्यावासी | जर्जर वाड्यांतील आत्मा; नशेत बोलणाऱ्या माणसांवर नियंत्रण घेतो; हास्यकल्लोळ स्वरात प्रकट होतो. |
| 5 | पिशाच | अधम आत्मा / रक्तपायी | श्मशानातील लाल प्रकाशात दिसतो; रात्रौ १२–३ हा काल त्याचा; तंत्रसाधक याला सेवक बनवतात. |
| 6 | डाकिनी | तांत्रिक स्त्री / देवीचा अंशभ्रष्ट प्रकार | काळ्या वस्त्रात; मंत्रोच्चारात नाचते; शक्तीचा वापर विपरीत साधनेसाठी करते. |
| 7 | शाकिनी | शक्तिपीठातील नकारात्मक उर्जा | पूर्वी देवसेविका, परंतु तांत्रिक चुकांमुळे अधोमुख झालेली; रूपांतरण आणि भ्रम निर्माण करण्यात पटाईत. |
| 8 | बेताळ | वायुवासी / भूताधिपती | झाडावर वसणारा; राजवंशांना परीक्षा देणारा; तांत्रिकांशी संवाद करणारा शक्तिशाली अस्तित्व. |
| 9 | चुडीवाली | भटकंती स्त्रीभूत | संध्याकाळी हातात चुड्या वाजवत दिसते; तिचा आवाज ऐकून मागे वळल्यास माणूस बेशुद्ध होतो. |
| 10 | मसाणभैरव | स्मशान रक्षक / राक्षसी ऊर्जा | तांत्रिक विधींमध्ये बोलावला जातो; झाडे जळतात, राख हलते; वचन पूर्ण केल्यास रक्षण करतो. |
| 11 | घोरणी | घरात वसणारी स्त्रीछाया | रात्री भांडी खणखणवते; स्त्रियांच्या स्वप्नांत येते; जळालेल्या आत्म्यांची ही जमात. |
| 12 | रात्राणी | निशाचरी आत्मा | गावाच्या सीमेवर फिरते; तिला चुकून नमस्कार केल्यास थकवा, अंगदुखी, मनसुन्न अवस्था येते. |
| 13 | चुडैल / चुरैल | रूपांतर करणारी स्त्रीभूत | मागे वळलेले पाय, लांब केस, लाल ओठ; पुरुषांना मोहात पाडून जीवशक्ती शोषते. |
| 14 | पिंपळछाया | वृक्षवासी आत्मा | पिंपळाच्या झाडाखाली रात्री बसणाऱ्यांना झपाटते; बहुधा अपूर्ण श्राद्ध असलेल्यांच्या आत्मा इथे बांधलेले असतात. |
| 15 | वडछाया | झाडवासी भूत | वडाच्या झाडावर डोळे दिसतात; आवाज “कोण आहे?” असा येतो; तांत्रिक साधना इथे निषिद्ध मानली जाते. |
| 16 | पानबाई | जलदेवीचा अधोअंश | विहिरीत राहणारी स्त्रीछाया; तिचा श्वास पाण्याला थंड करतो; पाण्यात चेहरा दिसल्यास रोग लागतो. |
| 17 | भुतान | रानात भटकणारे आत्मे | दारू प्यायलेल्या माणसांवर स्वार होतात; नाचवतात; नंतर थकवा, ताप. |
| 18 | गडयाचा वावर | गड-किल्ल्यांवरील आत्मा | पूर्वीचे सैनिक, राजांचे सेवक; गड सोडलेला नसतो; रात्री शस्त्रांच्या आवाजात प्रकट. |
| 19 | माळकिण | शेतवासी छाया | पेरणीपूर्वी विधी न केल्यास शेतात उभी दिसते; उंच, सडपातळ, डोळ्यात जळणारी ज्योत. |
| 20 | कावळभूत | वायुभूत / दूत | आत्मे नेणारे; काळे पक्षीसदृश रूप; कुणाचाही मृत्यु समीप असल्यास घराभोवती फिरतात. |
| 21 | बायकुळ | स्त्रीभूत / मातृका वर्गातील पतित आत्मा | घरात प्रसूतीदरम्यान मरण पावलेल्या स्त्रियांची आत्मा; नवजात बाळांना झपाटते; घरात गूढ बाळरडं ऐकू येतं. |
| 22 | विठाळ | गड–रक्षक / अधोदेव | गडांवर पहारा देणारी शक्ती; अर्पण विसरल्यास मार्ग चुकवते; आवाज धातूसारखा, गडगडाटी. |
| 23 | झाडडाकीण | वृक्षवासी डाकिनी | पिंपळ, उंबर, वडाखाली राहते; दिवसा स्त्रीभास, रात्री काळा सावलीरूप; झाडाखाली दुध ओतणाऱ्यांवर प्रसन्न होते. |
| 24 | गावचेटकीण | तांत्रिक स्त्री | गावातील असूया, सूडातून निर्माण झालेली; तिच्या नजरेतून जनावरं मरतात; बाळांचे दात लागतात. |
| 25 | चवथीणी | ग्रहणी / चंद्रग्रहणी शक्ती | चतुर्थीच्या दिवशी बालकांना झपाटते; तिच्या दर्शनाने ताप येतो; पूजा केली तर रक्षण मिळते. |
| 26 | रात्रीचा सोटा | प्रेतछाया | अंधाऱ्या रस्त्यावर ‘सोटा-सोटा’ असा आवाज; पाहणाऱ्यांना भोवळ; ही छाया धूरासारखी विखुरते. |
| 27 | काळभैरवी | शक्तिपीठातील डाकिनी रूप | देवीच्या रौद्रछायेत जन्मलेली; रक्तसाधनेत वापर; रात्री काळ्या कुत्र्यासारखी फिरते. |
| 28 | भैरवदूत | वायुवासी रक्षकभूत | भैरवाच्या सेवेत; तांत्रिकांना परीक्षा देतो; धूप, मद्य, मांस आवडते. |
| 29 | उंबरछाया | वृक्षछाया | उंबराच्या झाडाखाली विधी केल्यास ती जागते; साधकाच्या स्वप्नात येते; कधी प्रसन्न, कधी रौद्र. |
| 30 | चंद्रकाली | निशाचरी डाकिनी | पौर्णिमेच्या रात्री नाचणारी; चंद्रकिरणांत स्त्रीरूप; चुकून दृष्टी गेल्यास माणूस वेडा होतो. |
| 31 | बाघड्या | पशुरूप आत्मा | गावात मांजर, कुत्रा किंवा बैल रूपात फिरतो; रक्ताचा वास घेतो; घरातील बलिदान स्वीकारतो. |
| 32 | कुत्र्याचं भूत | पशुभूत | मृत कुत्र्यांच्या आत्मा; रात्रभर रडतात; त्यांच्या आवाजानंतर गावात मृत्युची चाहूल. |
| 33 | दिसाड | अदृश्य आत्मा | कोणाचाही आकार नाही; वाऱ्यासारखा झोत येतो; दारं आपोआप वाजतात; घरी काळोख निर्माण होतो. |
| 34 | राखीण | स्मशानवासी डाकीण | राख खात जगणारी; ती प्रेतांच्या डोक्यावर बसते; काही तांत्रिक तिची पूजा करतात. |
| 35 | कवटीभूत | मृतकांचा अवशेषाधिष्ठित | कवटीत स्थिरावलेली आत्मा; तांत्रिक तिच्याशी संवाद साधून भविष्यकथन करतो. |
| 36 | गायछाया | पशुच्छाया | दुध देताना गायीने धक्का दिल्यास आत्मा झपाटतो; अशा छायेला ‘गायदेवीचा शाप’ म्हणतात. |
| 37 | मृतगर्भिणी | स्त्रीभूत | गर्भपात झालेल्या स्त्रियांची छाया; रात्री बालकासारखा आवाज करते; तिचं पाणी शुद्ध केल्याशिवाय घरात शांतता येत नाही. |
| 38 | शमशान डाकिण | मृत्युसाधिका | स्मशानात नाचणारी; करंडक घेऊन दिसते; काही तांत्रिक तिच्या हातून अमंगल कार्य करवतात. |
| 39 | मसाण राणी | रौद्र मातृका | प्रेतांचे राज्य तिच्या अधीन; तिला काळं वस्त्र, मांस आणि मद्य अर्पण केलं जातं. |
| 40 | रानकाली | रानदेवीचा काळा अंश | झाडे, झुडपे, जंगलाच्या वेशीवर वसते; धाडसी माणसांना परीक्षा घेते; प्राणीभास स्वरूपात दिसते. |
| 41 | विझलेला देव | पतित ग्रामदेवता | जेव्हा ग्रामदेवतेचे पूजन थांबते, तेव्हा तिचा रौद्र अंश “विझलेला देव” बनतो; गावात आजार, दुष्काळ, अपघात वाढतात. |
| 42 | मृत तांत्रिकाची छाया | पिशाच / प्रेत | ज्याने अधुरी साधना केली, त्याची आत्मा विधीच्या ठिकाणीच अडकते; स्मशानातून धूर उठताना त्याचा आकार दिसतो. |
| 43 | सावलीण | स्त्रीछाया / भ्रमकारिणी | माणसाची सावली चोरते; झपाटल्यास माणूस आरशात आपला चेहरा ओळखत नाही; आवाज मोहक. |
| 44 | काळसोट | पुरुषभूत / हिंस्र आत्मा | काळ्या दगडाजवळ वसतो; कुणी शापित वस्तू तिथे ठेवली तर ती त्याच्याच अधीन होते. |
| 45 | झोळीवाली | भिक्षुकभूत / डाकीण | संध्याकाळी झोळी घेऊन गावात येते; तिच्या झोळीत बाळाचं रडणं ऐकू येतं; दान दिल्यास शांती मिळते. |
| 46 | बरणीवाली | साधनात्मक छाया | जादूच्या बरणीत अडकवलेली आत्मा; तांत्रिक यांचा वापर मंत्रपरीक्षा किंवा सूडासाठी करतात. |
| 47 | पिशाचनी | रक्तपायी डाकिण | स्मशानात लाल रेशीम परिधान करते; तांत्रिक मंत्रोच्चारात नाचते; चुकून हाक दिल्यास झपाटते. |
| 48 | नागवटी | नागदेवीचा पतित अंश | नागपंचमीच्या अपमानाने जागृत होते; ती माणसांच्या शरीरात वास करते आणि चाव्याशिवाय विष फेकते. |
| 49 | श्वापदी | पशुरूप छाया | मनुष्याच्या अंगात प्रवेश करून त्याला प्राण्यासारखं चालवते; डोळे हिरवे, दात लांब, आवाज गुरगुरणारा. |
| 50 | मठिणी | मठातील पतित डाकीण | धर्मविचलनाने पतित झालेली ब्रह्मचारिणी; रात्रौ मठात घंटा वाजवते; साधकांना भ्रम दाखवते. |
| 51 | रक्तदात्री | रक्तपायी शक्ती | तिचं प्रकट रूप रक्तवर्णी स्त्रीचं; तिला रक्तच अर्पण केल्यावरच शांत होते; तांत्रिक याचं रक्षण करतात. |
| 52 | घाटवासी | नदीघाटातील आत्मा | ज्या घाटांवर वारंवार मृत्यु होतो तिथे तिचं राज्य; ती बुडणाऱ्यांच्या सावल्यांना खेचते. |
| 53 | डोंगरीण | पर्वतछाया / रौद्र देवी | डोंगरात डोळे चमकतात; आवाज प्रतिध्वनीसारखा; तिला छेडल्यास भू-स्खलन, वादळ. |
| 54 | काळडाकीण | तांत्रिक डाकीण | काळ्या मातीच्या कुंभात वास; तिला डाकीणविद्या समर्पित केलेले तांत्रिक तिच्या माध्यमातून सूड घेतात. |
| 55 | शिळाभूत | दगडात वास करणारे | जुन्या शिल्पांत, पायऱ्यांत, मूर्तींत आत्मा अडकलेला; जो स्पर्श करतो त्याला स्वप्नात तो आत्मा दिसतो. |
| 56 | उंबराईण | वृक्षदेवीचा पतित भाग | उंबराच्या झाडावर स्त्रीसदृश आकृती; तिचं नामोच्चारण निषिद्ध; शुद्ध गंध ओतल्यास प्रसन्न होते. |
| 57 | माळदेव | रक्षक भूत / पूर्वज आत्मा | शेताच्या टोकावर रक्षण करतो; परंतु दुर्लक्ष झाल्यास सूड घेतो; बलिदानाने शांतता मिळते. |
| 58 | रांगडा | भैरव वर्गातील राक्षस | बलवान, चारभुजा, तोंडात दातांची ओळ; पशुबली स्वीकारतो; ग्रामीण भागात त्याची पूजा भयभीत स्वरूपात होते. |
| 59 | भुतण | लहान आत्मे / उपभूत | मोठ्या प्रेतांच्या सेवक; मुलांच्या अंगात प्रवेश करतात; हास्य आणि चिडचिड वाढते. |
| 60 | माळभैरव | रौद्र रक्षकभूत | गडाच्या वाटेवर बसतो; त्याच्या जागी ओसाड दिवा दिसतो; तांत्रिकांना दिशा दाखवतो किंवा भुलवतो. |
| 61 | मसाणकुमार | प्रेताधिपती / स्मशानदेवता | स्मशानातील बालप्रेतांचा अधिपती; तांत्रिक त्याची पूजा “राख-रक्त-मंत्र” ने करतात; भीषण हास्य ऐकू येते. |
| 62 | कफभूत | रोगकारक आत्मा | मृत्यूपूर्वीचे अपूर्ण श्वास याच्या रूपात राहतात; घरात ओलसरपणा व गारवा निर्माण करतो; श्वसनरोग वाढवतो. |
| 63 | अंगतवायू | वायुवासी छाया | शरीराभोवती थंड झोत; एखाद्या ठिकाणी गेल्यावर अचानक वारा उलटा वाहू लागतो; तांत्रिकांना संकेत देतो. |
| 64 | काळदूत | मृत्यूचा अग्रदूत | मृत्यु जवळ आला की त्याचा वास येतो; कुत्रे ओरडतात; काहीजण स्वप्नात काळे पंख पाहतात. |
| 65 | मृतपिशाच | आत्मभक्षक पिशाच | इतर भुतांचे जीवशक्ती शोषण करणारा; स्मशानात गंधकाचा वास आल्यास याचे आगमन मानले जाते. |
| 66 | छत्रिणी | रक्षक डाकीण / सावलीदेवी | तांत्रिक साधनेच्या वेळी रक्षणासाठी बोलावली जाते; पण दुर्लक्ष केल्यास स्वतः साधकावर तुटते. |
| 67 | तांत्रिक दूत | सूक्ष्म दूत / सेवकभूत | साधकाने तयार केलेले सूक्ष्म अस्तित्व; संदेश पोचवते, पण काळजी न घेतल्यास नियंत्रण सुटते. |
| 68 | अंधसावली | प्रकाशभक्षी छाया | दिवे, ज्योती, दीप अचानक विझवते; तिचा वावर असला की घरातील आरसे धूसर होतात. |
| 69 | बळीरूप | राक्षसवर्ग / बलिदानपायी | बलिदान न दिल्यास रौद्र बनतो; कधी-कधी मंदिरांच्या मागच्या भागात वास करतो; लाल प्रकाशाने ओळख. |
| 70 | मंत्रभक्षक | तांत्रिक भ्रमकार | चुकीचा मंत्र उच्चारला की मंत्रभक्षक आत्मा त्यावर अधिकार घेतो आणि साधना उलटी होते. |
| 71 | स्वप्निनी | स्वप्नछाया / मानसिक डाकीण | माणसाच्या स्वप्नांत प्रवेश करते; त्याच्या भितीला वास्तवात बदलते; निद्रानाश, मनोविकार वाढवते. |
| 72 | कफाळ | कवटीवासी आत्मा | उघडी कवटी सापडली आणि तिला हालवले तर ती आवाज करते; तिचा शाप “डोकेदुखी व भ्रम” निर्माण करतो. |
| 73 | घंटावासी | मंदिरातील अधोभूत | जुने, बंद देवळातील घंटांमध्ये वास; रात्री आपोआप वाजते; त्याला नमस्कार निषिद्ध. |
| 74 | मातंगिणी | रानवासी शक्ती | जंगलातील मातीच्या डोंगरावर वसते; तिच्या दर्शनाने ताप आणि वासना वाढतात; तिला “मातंगकन्या”ही म्हणतात. |
| 75 | छिद्रभूत | भिंती, दरवाज्यात वास करणारे | घरात नेहमी तडा पडतो; रात्री कुजबुज; हे अस्तित्व छिद्रांतून निरीक्षण करतं. |
| 76 | शिरोभूत | डोक्यात वसणारे भूत | माणूस सतत विचारांत हरवतो, झोप लागत नाही; डोळ्यांवर थंडी जाणवते; हे मानसिक भूत मानले जाते. |
| 77 | स्मशानीण | स्त्री प्रेतदेवी | ती तांत्रिकांना मोहात पाडून साधना बिघडवते; राखेत बसलेली, हातात शंख, डोळ्यात राखी ज्योत. |
| 78 | काळागार | अधोभूत कारागृह रक्षक | इतर भुतांना नियंत्रित करणारा; तांत्रिकांनी तयार केलेला “काळ्या कुंभाचा” रक्षक. |
| 79 | दहनदूत | मृतसंस्कार दूत | अंत्यसंस्कारात चुकल्यास तो आत्मा दहनदूतात बदलतो; पुढच्या मृत्यूपर्यंत घरात वावरतो. |
| 80 | मायाछाया | भ्रमकारिणी / अत्यंत सूक्ष्म शक्ती | ती वास्तव बदलते; पाहणाऱ्याला स्वतःच्या भितीचं रूप दाखवते; मंत्रशुद्धी केल्यावरच नाहीशी होते. |
कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:
टिप्पणी पोस्ट करा
टीप: केवळ या ब्लॉगचे सदस्य टिप्पणी पोस्ट करू शकतात.